是的，居住在延祚宫的这位丽人，便是从前的大狄皇后，察丝娜。当然，如今的察丝娜已经不是皇后了，从前她居住的坤元宫理所当然让给了新皇后周雨婷。作为一点小小补偿，察丝娜向皇帝提出了要求——出家。
出家不难，刘枫也很理解，可到底要出哪个家？却很有些讲究了。——青灯古佛被刘枫当机立断一口否决，实在舍不得那乌黑柔顺的三千青丝。刘枫厚着脸皮提出红莲教，却又被察丝娜毫不留情地直接拒绝——开玩笑，大家那么熟，装神弄鬼骗得了谁啊？！
最后，经过艰苦卓绝的讨价还价，双方决定各退一步，察丝娜如愿以偿地成了一个带发修行的正一女冠。
道教分“全真”和“正一”两大派，全真派乃是出家道士，不结婚，素食，住在道观里。正一派则不同，道士可以结婚、吃荤、对修行之所也没有太多要求，俗称火居道士，世间所谓的“某某居士”便多属此类。
由于刘枫的师尊，当年天下第一宗师李行云，其出身的龙虎山乃是正一派的祖庭，刘枫便有充分的理由，强制性要求察丝娜以正一派的标准入道。至于后者也并非真心求道，有个名分便成，又哪里在乎到底是何门派？于是两人终于达成共识。
此外，刘枫还有一项附加条件：察丝娜日后修行的道观，必须建在皇宫内！察丝娜无所谓地表示：可以，但名字要由她亲自来取——就叫延祚宫！
延祚宫，光听这个名字，刘枫就很明白，这是提醒自己，察丝娜生存于世的寄托，就在于延续鞑靼国祚，如果有一天，刘枫忘了承诺，对乾昊或者鞑靼国动杀心，那么第一个死的人，就是察丝娜。
刘枫没有杀死乾昊或者灭亡鞑靼国的打算，因此也不在意。想到这样安排能让察丝娜稍稍减轻一些负罪感，于是他尊重了察丝娜的决定。
延祚宫就此诞生。
定坤立朝元年，察妃娘娘正式上山……不，正式出家，孑然一身住进了延祚宫。——这一住，就是十五年。
察丝娜作为亡国皇后，如此安排，无论对朝野民间、边镇外藩、乃至禁内宫闱，都是一个令人满意的结果。当然，所谓入道出家也只是一个形式，变化的只是居所，其余的一概不变，哪怕是衣着饮食察丝娜都懒得换，大有几分“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的超然境界。
刘枫也很满意。——尽管有很多人，传出很多不堪的猜测，似乎全天下都公认此事只是变相的“金屋藏娇”。
可两位当事人却似根本不在乎。——以他们今时今日的显赫地位，加上那饱尝忧患历尽沧桑的心胸志量，已无需过多在乎旁人的看法。
这可并非因为什么“走自己的路，让别人说去吧！”的那种似洒脱、实无奈，而是真正的不必在乎！
须知，只有庸主昏君“混乱又糜烂、堕落而腐朽”的私生活才会引人诟病，被当做其失败一生的最佳注解，被冠以“荒淫酒色恶逆不道”之名遗臭万年。然而对于一位白手起家的开国圣君来说，些许风流罪过不值一哂，反而作为“英雄美人”的千古佳话流芳百世，使其充满传奇色彩的一生更添几分浪漫主义人性化的异彩光芒。
这个世界，就是这么的不公平！——在真正强势而伟大的帝王眼里，“寡人好色”四字并非不能承担！
这是其一。更重要的是——两人心怀坦荡，问心无愧！虽然不需要向任何人交代，不需要介意任何目光，可是！——天知、地知、你知、我知，两人之间的关系，就像雪山融雪碧水清泉般清清白白干干净净！
是的，尽管在海天的临终馈赠下，似乎连最后的障碍都已消失不见，可是察丝娜的心理却起了微妙的变化。——她固执、任性、坚决、甚至无情地拒绝了刘枫的“非分”要求。
初时，刘枫并不在意。察丝娜毕竟遭受如此大的变故，他觉得姐只是需要一个适应的过程，他有这个耐性，愿意付出时间等待，用宽容和柔情打动女人的心，让她慢慢化解心结。
对于刘枫而言，这并不奇怪，也绝非难事。毕竟，他是皇帝，是全天下最不缺女人的男人。——登基以来，随着身边的妃嫔们年岁渐长先后奔四，刘枫作为一个正常男人，一个辖有天下年富力强龙精虎猛的正常男人，毫无疑问不会放弃这项诱人的福利，也在定坤三年办过一次选秀，陆陆续续收过好几位新的妃子。
原本想的是，一定要守住底线——喜新不厌旧！
可是，最终的结果却是出人意料的。——相比那些春光渐老的昨日黄花，新入宫的妃子无疑更加年轻貌美，个个都是倾城倾国的绝色佳丽。然而，刘枫在尝了鲜之后，却无论如何找不到“当年的感觉”。
当他凝视着眼前美丽而陌生的朱颜粉面，享用着充满朝气与活力的青春胴体，一股说不出的滋味漫上心头。没有萍水相逢的本色本心，没有情窦发芽的若即若离，没有成就鸳侣的相知相守，没有患难相随的不离不弃……再美的女人，也只是一具任由摆弄的美丽皮囊而已！
原来如此，皇帝找到了问题的关键！——他不爱她，她也不爱他。
这一刻，皇帝陷入迷茫。