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第一百六十一章:反应(2 / 2)

精通造化大道的女娲,第一眼就看出了风桦不是人族,但因为天机的遮掩,并不知道他的真实身份。

但就是这一点,让女娲娘娘大为警惕,开始探查风桦的身份,对伏羲有没有坏处。

后面女娲娘娘才知道,这个风桦是摩柯炼制的一件人形灵宝,然后还特别的警告了摩柯一番。

而在风桦的全力辅助下,伏羲对人族的贡献,也越来越大,造福了无数人族,同时也被更多的人族知晓。

其中意义最为重大的事情,那就是改变了婚姻习俗,以及驯化了五种最适合人族圈养的野兽。

伏羲倡导男聘女嫁的婚俗礼节,使血缘婚改为族外婚,结束了长期以来,子女只知其母不知其父的原始群婚状态。

那五种野兽便是牛、猪、马、鸡、狗,合称为五畜。

牛性情温驯,日后还能用来耕地;猪容易饲养,成长的快,产肉量大;马可以用来代步,能让各个部落交流更加密切。

鸡可以用来报时,提醒人族日出清晨;狗不仅能辅助狩猎,还能看家护院。

除此之外,伏羲还做了很多有利于人族发展的事情,在此遍布一一赘述了。

而在风桦眼中,伏羲身上的功德金光,堪比一轮大日,十分夺目耀眼。

如今的风衮部落,在伏羲的带领之下,发展的越来越快,甚至有超过燧人部落、有逸部落等四大部落的趋势。

某一日,人族四大部落的首领,同时收到了各自老祖宗的传讯。

上面只有一句话,那就是尊伏羲为人族共主,成为人族所有部落的首领。

四位首领自然还是不敢违背自家老祖的吩咐,纷纷派出人手前去风衮部落。

‘伏羲已经成人族共主了,那距离他参悟出八卦,还会远吗?’风桦暗自激动,看着伏羲被众人推举为共主。

而伏羲也宣布,一年后将在陈都举行大典,邀请人族所有部落的首领前来参加。

而在伏羲成为人族共主后,人族的气运短时间内就增涨了两三倍!

也因为人族气运的变化,四大圣人教派获得了大量的气运,使自己和门下弟子的修炼速度,得到了显著的提升。

因为伏羲没有老师,对于几大圣人教派并没有偏向,所以他们得到的气运,都是自己努力宣传教义得来的。

但要是有人皇的帮忙呢?那人族庞大的气运,自己会得到多少呢?

这个想法,在五位立教圣人的脑海中浮现,便是一向清净无为的老子,和淡泊名利的阿弥陀佛,都对这件事情动心了。

元始天尊又一次去了首阳山,但没想到,这一次通天教主也来了。

这下子可就有趣了,剩下的两尊人皇帝师,可不够玄门三教分啊!

但在此之前,老子和元始天尊都已经商量好了,所以通天教主注定是不可能拿到一尊人皇的帝师了。

尤其是元始天尊和老子背着他瓜分了帝师,这让通天教主心中极其郁闷不爽。

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