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第二百零九章:新生活(1 / 2)

 自深夜到清晨,李卫真都照旧守在雀斑少年的病榻旁,他当然希望少年醒来后第一眼,就看到自己。因为他知道,少年也会是这般想的。

但当温暖的阳光透过竹帘,洒落到卧房内的地板后。李卫真也知道自己,又该是时候走出去了。毕竟,现实里还有许多的事情,等待着他去解决。

生活就像是一团乱麻,总有理不清的小结。

但黑夜与白昼,总得分得清。这就是如今的李卫真,要面对的现实境况

摆在当下最重要的事情,便是要尽快完善日常生活所需的设施。如要继续在山里生活,这点很重要。

李卫真已是修行中人,许多生活需要都可以忽略掉,但他的两个道童,则尚且需要考虑到“吃喝拉撒”的问题。

比方说,如厕这件寻常小事,在这人迹罕至的深山,其实是随便找个地方也能解决。但在李卫真看来,这只能是在应急的情况下。

他可不希望安澜和叶童,要真正成为山里的野人。

所以,厕轩要有,灶台也要建。

然而,建造一事,李卫真毕竟是外行。他既造不出昔日集心苑舍那种,连着下水道、集污池的厕轩;也造不出那种能够细分出:二次进风道、拦火圈、防烟圈、保温室、燃烧室等等讲究的高级灶台。

也不可能为了这点事,特意跑一趟浮南城,把罗毅成请回来。即使李卫真知道,只要他肯开口,对方八成是愿意的,可当真是欠不下这份人情。

自己力所能及的事,还是得自己做,只不过尽可能一切从简罢了。

关于厕轩,李卫真的想法是搭建一间竹舍,里面放上一个净桶就行。俗世的高门大院里,富贵人家用的那种。形状像靠椅,有一个可拆卸的漆桶,椅背上有一个可叠放的桶圈,通常垫着上好的丝绸或棉布,如厕时坐着就行。

厕轩内再配上小香炉,或是燃烧时带香味的灯烛,也不差了。

重要的是,这些物件,他在俗世里肯花钱就能买到,可以省去不少事。

按理说,早上动工,估摸着晚上就能竣工了。但没法当天就能使用,因为这天买不到净桶,买不到任何所需物件。

因为按照天南境的风俗,俗世里的大小商铺,得年初二才会重新做起买卖,甚至有些还会一直关门大吉到年初八。

因而这天李卫真计划先把灶台砌出来,材料也相对好找,草木灰、砂浆、黏土、石块,就能堆砌起一个耐用、高效的看山灶。

大雁岭里光是李卫真往日所见,就有好几座石山,他没有选择距离最近的一座大理石矿山,而是挑了较远的一座花岗石矿山。

大理石又称为云石,在云蜀境最为盛产,是很好的建材,主要用于建筑的内部装饰。然而,这种石材不耐高温,砌灶的话,肯定用不了多久就会裂开了。

花岗石就不一样,坚硬许多,耐磨且耐高温,经过细心加工的话,也能成为精美的装饰建材。

因为看山灶的结构所致,它所烧出的炉火,是要比简单用几颗石头垒出来的灶,火力旺盛许多的。要是材料挑选得不好,用几次就废了,到头来还是白忙活一番。

李卫真算是山里人出身,以前也常常随父亲上山采集金属矿,顺带也会了解一些其它的矿种。甚至可以根据泥土的样式和气味,了解到是否有被埋藏的矿物。

按照仙门的说法,其实这已经是一种“看山望气”的小法门了。

倘若,当初闻人玉不是极力引荐李卫真入器庐,成为一名炼器师。

而是阴差阳错入了天工院,或许李卫真如今也能成为一名出色的堪舆师,或是仙府筑造师,就像罗毅成那样。

用飞剑强行凿下大块的花岗石后,李卫真又原地将其切割成等分大小的石砖,才一并带回住所附近。

几样关键材料里面,反倒是黏土是最不好找的。所谓的黏土也就是俗称的陶土,可以用以烧制陶瓷,烧砖也是行的。

以前李卫真家里的铁匠铺,在风茅村重新造炉铸剑的时候,他就有在旁观摩过。当时他父亲砌炉的时候,除了用的是耐高温的火砖以外,还得在炉膛、烟道等地方,抹上耐火黏土,这样才经久耐用。

天然的石材,因为有杂质,就极少有耐高温的,比不上窑子里烧制的砖块。即使相对可靠的花岗石,还是得混合上黏土,才稳妥一些。

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