接来来的几天，杨天昊便在房间里埋头苦看那本《鲁班心经》，孙膑则是坐镇昊天阁，也没有人敢随便到这里来惹事的。</p>
白明玉是最为有空闲的一个，每天都跑出去瞎逛，在知道皇甫静儿的住址后更是不得了，现在两个女孩子每天都在昊天阁中叽叽喳喳的说笑个不停，皇甫静儿看到杨天昊后更是高兴的不得了，缠着他讲着讲那。</p>
俗话说一个女孩子是五百只鸭子（希望女性读者不要砸我，要砸也用鲜花和票票吧，o（∩_∩）o…嘿嘿……），她们两个在一起就更不得了了，每天都叽叽喳喳的，把杨天昊炒得头都大了，只好无奈的对她们两个说要闭关钻研《鲁班心经》，耳朵边才清净了下来。</p>
鲁班，复姓公输，名般。因是鲁国人，故人们常称他为鲁班。</p>
鲁班生活在春秋末期到战国初期，出身于世代工匠的家庭，从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动，逐渐掌握了生产劳动的技能，积累了丰富的实践经验。</p>
鲁班的发明创造很多，木工使用的不少工具器械都是他创造的如曲尺（也叫矩或鲁班尺），又如墨斗、刨子、钻子，以及凿子、铲子等工具传说也都是鲁班发明的。</p>
这些东西发明，使得劳动效率成倍提高，土木工艺出现了崭新的面貌。后来，人们为了纪念这位名师巨匠，把他尊为我国土木工匠的始祖。</p>
《鲁班心经》是鲁班晚年创作的一本关于土木建筑工艺的一本书，包括建筑房屋以及其他器具所需要的方法，如何能让自己建造的东西更加的坚固耐用，以及各种机关的设置等都有详细的讲解。</p>
在《鲁班心经》里，除了对所要建造的东西要求坚固耐用之外，还有一点也是非常的重要，那就是所建造东西的美观性以及合理的利用材料。</p>
所以，当年鲁班建造的东西，除了坚固之外，模样也是非常的漂亮，而且只需要用三分的材料，绝对不用四分，在当年鲁班所建造的东西，无论大小、品种，都成为当时人所收藏的对象，这也对杨天昊炼器有着很大的借鉴作用。</p>
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杨天昊越看这《鲁班心经》越是觉得有意思，书中对于建造各样器物也有详细的说明和图片，大到宫殿楼宇，小到茶具暗格，都构思的非常巧妙，设计的非常合理。</p>
不知不觉中杨天昊已经在房间之中看了整整的十天了，边看，自己的双手还在空中比划着，一副完全投入沉迷其中的样子。</p>
不过，建造器物这个事情，除了要有丰富的理论知识以外，更重要的就是要去实践了。</p>