“那这样好了，等我修习好了，再给你。”熊山得意地笑道。他因身体先天有缺，在部落里也没少挨人欺负，但他能欺负的，也就啊蛮一人。
啊蛮小脸垮了下来，等熊山修习完，大概也要半个月后了，何况看他样子，分明是为难自己，恐怕半个月后，也未必肯轻易交出。啊蛮只得愤愤地转身，又往一边挑选。
“太岁圣术。”咦，啊蛮看到这卷名称时，略感惊诧。太岁乃是一种上古精怪，后封山神，传说太岁极其气量狭小，稍有不敬，便会降下恶运，却不想这里竟有太岁为名的圣术，一时好奇，便拿了过来。这时祭司刚好过来，看见啊蛮手中的太岁卷，略感意外，便道，“孩子，这太岁圣术乃是曾经后土族的传承圣术，其族图腾正是山中太岁，这太岁圣术修炼不易，恐非良选。”
“为何？”啊蛮不解。
“只因太岁乃木石精怪，修炼此术，当食木石之精气以养脏腑，修成此术，可延年益寿，威能却小。”祭师解释道。
原来这是一卷养生经，这里啊蛮算是明白了。这并不是一卷争强斗胜的圣术，而是一门养生圣术，这也是为何后土族其后被灭的原因。在弱肉强食的世界，虽然可依附图腾，但若本身实力不济，也有可能在图腾沉睡之时，被人以雷霆之势灭族。
但啊蛮心中却有了决断，“大人，我娘亲身体亏损，常年卧病，别无良方可解，我情愿修习太岁圣术，看是否能救我娘亲。”小家伙一脸坚决，看得祭司大为意外，要知道，许多人听说这是一卷威能普通的养生圣术，大多都会弃而不学的。毕竟如今妖魔虽然被逐，但仍算不得太平之世，世上尚武之风颇盛，若修习太岁圣术，恐怕以后就是挨欺负的份了。
“也罢。”沉吟片刻，祭司心想，这少年身体有缺，恐怕难成大器，部落未来断不可能落在他的肩上，观其资质，能修至巫师境已经是极限了，再上恐怕不可能，就算他修习太岁之术，落得一生平安，也是他自己之福，好过在外好勇斗狠，迟早丢了性命。“你既然决定了，我也不便多说，但他日若身体补足，可以回来再修一门圣术。”修习之人最忌贪多，且年少之时，正是修习巫术最佳时候，虽然也有人于成年之时另修他法，但往往徒费光阴尔，反而有碍本身修行。。不过啊蛮资质顽劣，大巫境尚且无望，修再多圣术，也不碍修行就是了。
半个时辰后，诸人都有选好了圣术，大祭司勉励几句，便将他们交予诸多祭司。字，乃轩辕黄帝座下上代祭司仓颉所创，他观草木动物天地之形，或记于龟甲，或记于木石，百年之后，方始盛行。但少年们却未识字，是以，各有祭司传授文字，又授以心得，这才能引导诸人修行。
太岁是一种奇异生物，肉身无足，依附木石而生，食天地草木精气，把太岁身体撕裂，犹可分别生长。其巫术更似咒术，教授啊蛮圣术的祭司，名唤熊伟，是大巫境强者，大巫境可分四层，初期、中期、后期乃至圆满，而熊伟在大巫境中期，亦算是一大高手了。之前他亦观过太岁术，因其有养生之能，部落老人其实多有修习，修大祭司，也是修行过太岁术的，不过因其威能平常，并没有修行圆满。
太岁圣术分五层，分别为养生、炼血、锻骨、颐气、魂咒，前四层乃养身之法，魂咒境却是太岁的本命神通，以魂化咒，以咒伤人，可见，太岁圣术，只有修行至高深之处，才能显现出攻击性。有熊部向来以太岁圣术为末流，对咒术又不甚了解，因此，从未有人精修至魂咒境，就算是大祭司，也不过修至颐气境，而熊伟更只修至炼血境。
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