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第八十章 大闹吴府(1 / 2)

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西都留守府地处西州,与戎州、羌州两个羁縻州紧密相连,前文也提到此城之中有一半面积被军营和军队库房等设施占据,可见此地几乎完全就是为了对两处羁縻州控制或攻伐而准备。

此间世界的军队征战,往往需要借助道法的力量,而修仙的道爷们自然不愿意餐风露宿,到军中吃苦,所以也就催生了一个职业,喊法人。这种职业并不是常驻军中,但却需要与所在地的驻军签署用工契约,每当军队有操演或外出行动时,才会入驻军营,且收入极高,即使驻军多年不出征,仅每年的日常操演,也够这些喊法人支撑一家老小的生活了。

喊法人的工作说起来并不难,但却需要一副好嗓子和对音节节奏的天生敏感。御隆王朝册封供奉的仙师们——往往是各大门派结丹期的弟子,最高不会超过元婴期——将给军队加持的法术写到符纸之上,形成一种特殊的符咒,每次行军前都会各类法术准备多份,交付给喊法人。喊法人因为并未修炼真气,但通过一定的节奏将符纸之上的法术咒文念诵出来,也可以将符咒激活,变相的暂时成为了修士。而喊法人往往都是仙官们为了自己省事,而去各地的戏子之中去挑选的,每当仙官挑选喊法人,各地的戏子们就如赶考一般来到,每个入取的戏子就如跳了龙门一般,立刻身份地位不同,再也不用担心被人小看了。

不过也有人看不过去,说喊法人照着传授念出来的符文咒语,和唱戏没什么两样,有的还好听一些,有的难听拗口的要死要死的。但这种言论也就只是嫉妒的人们暗地下偷偷传,不敢放到明面上来说。

吴老四恰好符合条件,他只靠着看热闹就能学会并熟练的唱出莲花落,还有戏文,最后登台演唱,还能获得观众认可,自然其节奏感和音准是没有什么问题的,至于是否会念诵符文,那就更不用担心了,羿玮虽然修道时日尚短,但他所修习的功法和出身的门派比之哪些在俗世之中高高在上的仙师们只高不低,更加专业正宗。

有了努力的方向,许多问题在羿玮眼中也就不成问题了。仍然是举着太虚山的符诏做幌子,到西都留守府找到西都留守麾下副将,很轻松就为吴老四谋了一个喊法人的职位空缺,副将唯唯诺诺的口呼仙师,极尽谄媚。要知道,西都留守府内的正式册封二品护国仙师手中也没有太虚山这等大门派的正式符诏啊。

符诏也是分等级的,前文提到的朝元宗符诏,只是门内某个内门弟子的符诏,是符诏之中最低等的,也就只能唬一唬黄白衣这等没见过世面的妖怪。像羿玮手中符诏乃是太虚山执事大长老签发的门派级符诏,是最顶级的,持符诏甚至可以随时调动部分御隆王朝驻军。

羿玮手中拿着一张任命书,直接来到吴老四家中。因为还要教授吴老四符文读法等必要知识,羿玮就不能像对待吴家另外几个兄弟一般,用嫁梦的法术来达成目的了。

而吴老四却像做梦一般,刚刚还在家中枯坐,突然就有一个少年来到面前,给了自己一份任命书。等吴老四弄清楚任命书内容之后,兴奋的一下子跳了老高。

羿玮静下心来在吴老四家呆了三天,吴老四果然在这方面天资非凡,这三天就把基础的符文和发音学全了。以后只需给他符咒,他就能够按照符咒所书进行念诵,只是需要多加练习才会熟练罢了。羿玮为他专门写了一份常用的符文读音对照表,然后就安排他第二天到驻军报道,正式开始工作。吴老四夫妇对羿玮感恩戴德,差点就跪下开始磕头,羿玮赶紧拦住,好说歹说才离开了吴老四家。

回到客栈,羿玮取出那个乞丐破碗,才发现破碗已经变得光亮如新,就如刚刚烧制出来一般。

吴老四的懒病治好,用了羿玮五天的时间,但这并不是最长的。吴老三的问题,羿玮连准备到实施是七天时间,而吴青川更是从羿玮一到西都的第二天就开始布局了。到今天,吴家四兄弟的问题都已经解决完成,是时候找吴青川好好谈一谈了。

羿玮从吴老四家中出来,就去吴青川的宅子大门前,拿起门环“哐、哐”的敲了几声。门房很快打开门,见到是一位俊秀的劲装少年,就问道:“小兄弟,何事敲门啊?”

羿玮笑着说道:“请大哥转告贵主人,就说梦中之人求见,他自会知道!”

门房听到羿玮说的话,有些摸不到头脑,但看着羿玮不似歹人,就摇摇头说:“那你且捎待,我去禀报我家主人。”

门房进去后,不一会儿,就见吴青川急匆匆的由里面赶了出来,见到羿玮这么一个少年站在门前,明显犹豫了一下,才又走到门口,看看没有他人,才开口问道:“可是你寻我么?”

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