完成打坐起来，于为在室内漫步了两圈，又打了个电话到医院，由于于为之前七天七夜没有合眼，同事认为他需要休息，所以于为走后，也一直没找他联系。接通电话后，同事告诉他，经过抢救，科长终于醒了，只是伤势还很重，不过叫于为不要担心。
知道林永明好转后，于为彻底放心了。
现在可以考虑下一步的修炼了，想到这里，于为在玉藏戒指中，取出那块记有“仙缘法”所有修练方法的玉片，认真观察，在玉片上仍然没现什么，心神一动，将本体心神凝聚，再次感觉，现玉片上果然刻有“仙缘法”。
上面也刻有开光篇和辟谷篇，且有许多具体的运用方法。一路读去才知道，原来，凤祥道人在另一块玉片上，只摘录了“仙缘法”前两篇的修炼方法和运用方法，对总纲的解释也比较简单，而全本“仙缘法”则比较详细。
全本“仙缘法”中谈道：具有纯火性体质的人，斋戒一百天后即可以开始“开光篇”的修炼，之后，只要完成了开光篇的修炼，在辟谷期修炼期间，即可不禁饮食。以前，为了是否吃肉或喝酒，于为曾经多次下决心，现在想来，当时的担心全是多余。全本的“仙缘法”中还说，酒是植物的结晶，不属于荤腥类，一些修道人士因见酒能乱性，于是把酒也戒了，世人以讹传讹，以至误以为修行就不能喝酒，甚至没修行的人，也把不喝酒作为养生之道，实际全错了，一个人喝少量的酒，不但能舒筋活血，而且还能杀灭人体中的一些病菌。
最令于为懊恼的是，那件玉藏戒指中似长衫又不是长衫的服装，叫避邪衣，是专门练制给天霞派入门弟子用的。完成辟谷期第四层修炼的人，身体就可以承受避邪衣的影响，意念之下，即可以将避邪衣穿上身，而且穿上后，可以在自己身边形成一个小型防护阵，防止凡间普通的外力攻击，不但保护自己，还可惠顾身边的人。于为懊恼地想，要是自己能早一天知道这点就好了，这次，如果身上穿有这件避邪衣，科长他们就不至于受到重伤了。
一般人一旦知道可以修仙，往往就会找个隐蔽的地方，长期潜修，不会象于为这样总为俗事缠身，经常中断修炼。所以当年凤祥道人刻“仙缘法”两章时，没想到自己的“有缘人”会是于为，所以制作玉片时，只摘录了“仙缘法”前两篇的修炼方法，对进入每一层后的个别关键特征，只作了粗略描述，基本没有运用方法。在他想来，在如意居中修炼，哪里会有这么多繁杂事呢。所谓智者千虑，难免一失，凤祥道人偏偏就遇到了。
再下面，是介绍一些常能力，是拥有辟谷篇修为者可以把握的。原来修炼到辟谷篇第三层后的人，即可具备常人难以企及的本领了，如力能举鼎、过目不忘、以及一直在水底住上几天而安然无恙等等。历史上许多奇能异士，就是修炼到辟谷期第三层以上的人，只是可惜，最终大多因为体质不纯而功亏一篑。不过话说回来，于为觉得至少在目前，许多能力对他没什么更大的意义。于为修炼仙缘法至今，实际已经具备了一些常能力，如神行能力、过目不忘能力以及不吃饭也可以生存等等。
现了修仙之术，换作其他人，早就揽地潜修去了，但于为是个孝子，在二老尚在情况下，根本就没想过潜修的事。也正因为这一点，由于他一直在尘世生存，对世界的理解越来越成熟，境界越来越高，反而促进了其修炼度。于为以为自己修炼度比较慢，用了六年才能凝聚本体心神，实际他不知道，自己已经很快了，许多潜修的人，要十几年甚至二十几年，才能完成这个过程。而这个秘密，连最初留下这部仙缘法的仙人也不知道，所以在仙缘法中也没有记载，而是于为在以后的日子里才逐渐体会到的。
全本“仙缘法”除介绍修炼功法外，对修炼“仙缘法”的效果，也作了比简本仙缘法还多的介绍（现在，于为已经把只刻有前两章仙缘法的玉片称为“简本”了）。比如，如果身体受了伤，修炼仙缘法可以起到极好的疗伤作用等等，当然，效果视修炼者的功力而定。下面一段，又令于为眼前一亮。