“九五寒兰？”范铮沉吟一声，他并没有听说过这个名字的寒兰品种，“这种兰花为什么能作为‘九五战阵’的基点呢？”
正在思考当中，范铮的眼神瞥见了大殿中整齐种植的木箱子中的很多兰花。
这些兰花的花瓣很小，极不被人重视。叶子又细又长，呈柳叶行，一条条叶脉清晰可见，看上像一堆草，朴素极了，但绝不失幽雅，青葱的绿叶，在墨绿色叶片的供托下，显得格外翠、鲜亮。那绿叶，好似一插就会挤出水来，嫩的弱不禁风，嫩的让人不忍触摸，可是那一片片向上的样子，又显得那么坚强和有生命力！
这种兰花给范铮的第一感觉，就是像极了前世极为人们所喜欢的一种寒兰——君子兰。
君子兰挺拔，苍翠，一年四季赋予生命的真色，特别是隆冬之时，百花凋零，草木或处于休眠状态，唯独窗台上的君子兰傲然怒放，花蕾站在一层层的兰叶间，像骄傲的公主亭亭玉立，又像是指挥千军万马的大帅霸气十足。而君子兰的叶子是带状的，像一把把长长的宝剑，还像一个个绿色的卫士，护卫着娇嫩的兰花。
前世每每用餐之后或闲暇时，范铮总站在窗台前，唯有君子兰，相看两不厌，他被君子兰的风姿所吸引，所倾心。
而眼前的这些兰花，像极了君子兰，却比君子兰显得更加坚毅，那柳叶形的叶子，比君子兰的叶子更像一把出鞘的利剑，无形的锐意就笼罩在兰花的四周。但这剑叶比起中间那朵金色的兰花来说，又逊色不少。这朵兰花呈现金黄色，花瓣之上，更是有着些许紫金色的纹路，似腾龙一般，王者之气十足，完全压制了剑叶的锐意。
江天阵捕捉到了范铮的眼神，说道：“你看见的那些，就是九五寒兰！”
听着老师的肯定，范铮心中更是泛起了一阵波澜：
九五一词，来源于《易》卦爻位名，九，谓阳爻；五，第五爻，指卦象自下而上第五位，五为奇数，为阳。“九五”常代指范铮前世祖国古代的皇帝之位，皇帝乃上天之子，即中有正，古称之为九五之尊。
《易·乾》:&ot;九五，飞龙在天，利见大人。&ot;孔颖达疏:&ot;言九五，阳气盛至於天，故云'飞龙在天'。此自然之象，犹若圣人有龙德、飞腾而居天位。&ot;五，阳爻得阳位，五为位于上卦中间位置，象征即中有正，后因以&ot;九五&ot;指帝位。
历史上关于“九五”一词，也有相当多的引用。
《晋书·东海王越传》中有一句&ot;遂裂冠毁冕，幸百六之会;绾玺扬纛，窥九五之尊。&ot;，《旧唐书·突厥传上》也有&ot;突厥所以扫其境内，直入渭滨，应是闻我国家初有内难，朕又新登九五，将谓不敢拒之。&ot;，就连范铮前世的革命伟人孙文先生在《治粤谈》都说过:&ot;窥若辈之用心，无非欲登九五，破共和，复行专制而已。&ot;
由此可见，“九五”一词在历史上的影响是相当长远的。
范铮虽然对圣灵大陆的历史了解不甚详尽，但大体上和他前世是没有差别的，九五寒兰之上又有明显的龙纹，可见“九五”一词也具有这些含义。
“这些九五寒兰除了外形之外到底还有什么差异呢？”
怀着这个疑问，范铮看似凝视着九五寒兰，实则偷偷释放出灵魂感知，想要一探究竟，谁知他的灵魂力量刚一触及九五寒兰，就察觉到那缕灵魂力量似乎真的受到了剑意的攻击，被剑斩裂一般，溃然散去！
江天阵笑了笑，脸上也露出向往和追忆的神色，说道：“范铮，别试探了，这些九五寒兰是难得的变异品种，对灵魂具有极大的排斥，你现在的样子，简直和我当年刚见到九五寒兰一模一样！”
江天阵语毕，范铮的脸上满是错愕，能够如此轻易察觉到他的灵魂力量的人，江天阵还是第一个！
范铮在圣灵大陆生活那么多年，从来没有听说过灵师能够修炼灵魂之力，也没有人知道这些，殊不知，灵师平素对灵力的掌控程度，很大程度上与灵力息息相关。灵魂之力就像一根缰绳，有了他，你就能更好地驾驭灵力这匹野马！
而江天阵灵劫境的修为，在范铮所见的绝世高手中并不拔尖，居然轻易道出了范铮灵魂力量的存在，而他的言语之中，更是显露出当年的他也对灵魂有一定的掌控！！！
瞧着范铮木讷的样子，江天阵捋了捋花白的胡子，讪讪地说道：“范小子，你不会不知道你现在用的这玩意叫灵魂吗？”