拖雷几乎被自己的亲兄长给下毒害死。
不是我给他吃了解毒丹，化解了奇花的阴险之毒，他的命也被人就此终结。
在听到丘道长的一方论述后。
这个从来对人不加提防的孩子，终于懂得了，自身不强大，势必被打压的道理。
即使是好人，也要学会用正确的认知，和合理的作为来强大自己的处事能力。
其实在这些小人与奸佞死后。
元朝的奸臣也有阿合马，哈麻，卢世荣，搠思监，桑哥，朴不花，铁木迭儿这些人。
明朝紧跟着也出现了胡惟庸，严嵩，魏忠贤，刘瑾，江彬，陈瑛，王振，严世蕃，曹吉祥，赵文华，石亨，汪直，崔呈秀，李孜省，周延儒，刘瑾，温体仁，焦坊，马士英，钱宁，阮大铖。
即使自以为很有治国之道的清朝王朝，更是有多尔衮，鳌拜，纳兰明珠，穆彰阿，肃顺，和，李莲英，安德海，袁世凯
这个世界，本身就是一个大的历史舞台。
但是从当前一位有独到见解的人说的“三不，我们能看到过去三千五百年封建王朝的历史，它们究竟是什么“为官不为”。
这种对当官事实不作为的解释，主要有3种情况：一是能力不足而“不能为”，二是动力不足而“不想为”，三是担当不足而“不敢为”。
这就是过去这几十个奸臣，它们的为官作为，也系“不能为”而为之的写照。
他们的作为，不属于“不想为”，更不会是“不敢为”。
而它们体现的是负能量，是在为它们自己在胡乱作为。
看过了反面教材如此之多，听了恶人，奸人，阴人，色人，贪人，毒人的如此为祸人间的事实。
我们其实拿他们的典型事例反过来去做官，是不是就是一个好官了呢？
其实不一定。
不贪的官，不好色，不爱财，不诡计，不毒辣，不搞党群关系的人，不一定就是好官。
当一个好官还要有能力，有经验，有知识，有德行，有胆识，有作为。
最终还要看一件事，就是要出政绩，很多民众喜闻乐见的政绩。
这个并不容易。也会是一个行政工作者，部门管理工作者，执法监督工作者，一个经济工作者，技术研究负责人员，必须全力倾出，奋斗终生的事业。
这些事还能贯彻始终，它需要的是有做人的基本素养，还要有做人的崇高信仰。
所以很多人在快要功成名就前，突然利用职务之便，工作的关系给自己弄了一些不该弄的好处与利益，和一群不守法的分子，一起勾结了不该出卖人格和人品的事实。
最终他居然为了利益触犯法律，泄露国家经济、军事和行政内部管理机密，他成了贪官，坏人。这都是瞬息万变的事实。
这样看来，我们说当一个好官，其实最终还是谈到了如何做一个好人的问题。
他是一个好人，必定就是一个当好官的材料。
他是一个贪官，奸臣，就势必是一个坏人。
那么我们从小就得从如何做人开始，训练各领域人才，让整个社会的风气向着一个固定的形式去发展，推崇道德规范，讲究言行一致，摒除恶劣的习俗，弘扬科技文明。
可是说法和想法都是好的，往往我们能事实行动起来，有坚实的社会基础和道德机制在规范和促进么？
有人在实施评价和施行奖惩么？
从古到今，说的人一直不断，做的人也是不少。但是伤风败德，伤风败俗的事情如今社会还是屡见不鲜。
即使如今也是鲜有见义勇为者，而是多出很多做事不负责任的小人。
这意味着，教育问题才是三千六百年封建制度，从来没有落实的一个事实性问题。
它的典籍和规范很多，历史人物历史事件不少。
积累了十几个封建王朝，数百近千的封建领主和帝王。
但是他们没有最终做到一件事，把人教育好。
也导致没有把一个理想的王朝管理好。更没有把民众的利益维护好。
最终是他们自己一点都不好，成为了历史的笑柄，文化的试验品，是失败的一种展现，是不科学的一种管理和治理。
中华民族差一点统一了欧洲亚洲全部大陆。
那一个人就是铁木真。还有他的儿子们。
但是统一了，铁木真就要面对地方的民族管理问题，区域的地理环境的治理问题，经济建设的变革问题，各个民族的教育，文字的统一问题。
此外还有通商用的度量衡和刻度，方量问题。
还有封建贵族最终得坚守封地，对地方如何建立管理的问题。
这些问题最终会汇集到他的一个人身边来，变成他需要全盘去考虑的问题。