武术，后世又被叫做国术，明末清初宗师名家层出不穷，之后沉寂百年，却也流传到了世界各地。
神炵前世，对于国术只是感兴趣，更多专注于养生，对古代道家内丹有深入的探究，这也成了神炵日后强大的根本。
前世的大时代里，国术变得极为昌盛，或许国术带不来更直接更强大的力量，但对于自身精神的淬炼对于心性的磨砺对于身体的掌握有着非常好的作用，无数人以国术提升境界进而掌握更强大的力量。
神炵在道家内丹术有所突破前，也借鉴了国术的道路，不过神炵摄取的知识面广而博，任何有益于神炵的内容，神炵都会纳入己身，化为自身成长的养分。
神炵相信，眼前的三位武林宗师，甚至他们的门中长辈，对于国术的认识，也不会有神炵深刻。
明劲、暗劲、化劲，这三个国术层次是形意拳宗师郭云深提出的，抱丹这一说是孙禄堂晚年提出的，但后世研究发现，古人很早就有这方面的尝试，只不过名称不同。
国术在未来有几大境界，现以形意拳举例。
形意拳术有三层道理，有三步功夫，有三种练法。
三层道理，1练精化气；2练气化神；3练神还虚（练之以变化人之气质，复其本然之真也）。
三步功夫，1易骨，练之以筑其基，以壮其体，骨体坚如铁石，而形式气质，威严状似泰山。
2易筋，练之以腾其膜，以长其筋（俗云筋长力大），其劲纵横联络，生长而无穷也。
3洗髓，练之以清虚其内，以轻松其体，内中清虚之象，神气运用，圆活无滞身体动转，其轻如羽（拳经云三回九转是一式，即此意义也）。
三种练法，1明劲，练之总以规矩不可易，身体动转要和顺而不可乖戾，手足起落要整齐而不可散乱（拳经云“方者以正其中”即此意也）。
2暗劲，练之神气要舒展而不可拘，运用要圆通活泼而不可滞（拳经云“圆者以应其外”即此意也）。
3化劲，练之周身四肢动转，起落、进退皆不可着力，专以神意运用之，虽是神意运用，惟形式规矩仍如前二种不可改移，虽然周身动转不着力，亦不能全不着力，总在神意之贯通耳（拳经云“三回九转是一式”即此意义也，这是郭云深的结论）。
练成明劲，通过锻炼，把全身的赘肉都练成肌肉，能随时调动身体，控制骨骼，运用腹腰腿骨骼各处的力量拧成一股，每一拳出去都有千斤重力。
明劲练成，开发了身体的潜能，激发人体的极限，但是却不懂得收敛元气之法，是以练成明劲之人，力量虽然强，但是体力耐力都不能持久，而且并不能养生，人到青年还没有事情，到了中壮年，则元气衰败，一身肌肉得不到保养，都会松弛下来。
何谓元气？人活动之时，没一个动作都要产生能量热量，这股能量热量就包含着元气。
人剧烈活动，体血精力都会化做这股热量能量和汗水一起通过毛孔释放出去，这就是练精化气的道理，能不能含住这股气，则是养生和不能养生的本质区别，这也是内家和外家的区别。
内家拳能收敛住这股元气，外家拳则只练明劲，能发不能收，所以每一拳出去发力越猛，元气奔泻的越厉害。
如何养住气？人剧烈活动到位之后，产生的能量热量会随汗水通过毛孔排放出去，全身的毛孔就像是身体的一个闸门，所以要闭住元气不外泄，首先要学会关闭这个闸门，也就是能在适当的时候闭住毛孔。
什么是闭毛孔？人是不能随意控制自己的毛孔的，不过可以通过外部的刺激来感受到闭毛孔的特征。
比如人洗热水澡，在热水中泡久了，全身毛孔受热都张开了，全身的元气会随着毛孔渐渐的散发出去，所以人洗热水澡会浑身出汗。
元气散发得过多了，人会不适应，所以有人洗澡时间长了会头晕眼花，胸闷气短，这就是元气奔泻过多的原因。
但是这个时候，猛的一出浴室，被冷风一吹，人全身一个机灵，皮肤受冷刺激，鸡皮疙瘩一起，人会精神一爽，头脑立刻清明，这就是毛孔受刺激紧紧闭上阻止了身体元气的流失，这个时候起的鸡皮疙瘩就是闭毛孔的特征。
练拳也是同样的道理，一拳发力到位，全身发热，微微出汗，全身的精血体能都化成了元气，要冲开毛孔散发出去。
这就好比一罐子火药，装着的时候没有事，但是一受到火焰，立刻化为能量，体积千百倍的膨胀，立刻炸破罐子迸发出去，火药一炸，罐子也就完了，支离破碎了，人体也是一样，元气一冲出去，人就虚了。
人体的爆发力虽然不如火药，但是道理却是相同的，一拳打出，当元气要冲开毛孔散发出去的时候，人就要控制身体，使得毛孔全部闭合起来，不能让元气冲出去流失掉。
如何闭毛孔？野兽一受惊，尾巴先一竖，随后腰一挺，背一弓，全身的毛根根都竖了起来，这就是闭毛孔。
人所以要学野兽，也要炸毛，先从尾巴开始，人的尾巴都退化掉了，但是尾椎还在。