““第一百二十回，甄士隐详说太虚情，贾雨村归结红楼梦”，这里的回目倒是与第一回“遥相呼应”！甄士隐的再出现还算“正常”，但让贾雨村来“归结”红楼梦却有些荒唐！
即贾雨村一个是红楼梦中的重要人物之一，而不是象甄士隐这样是“跳”出红楼梦的人，
二个贾雨村在红楼梦中做了不少坏事，而且直接触及到之后的北静王集团，如果结局比贾政还要好上很多倍，那已经在违背红楼梦的几乎是基本逻辑！
““话说宝钗听秋纹说袭人不好，连忙进去瞧看，巧姐儿同平儿也随着。２３Ｕｓ．ｃｏｍ走到袭人炕前，只见袭人心痛难禁，一时气厥。宝钗等用开水灌了过来，仍旧扶他睡下，一面传请大夫。巧姐儿因问宝钗道：“袭人姐姐怎么病到这个样儿？”宝钗道：“大前儿晚上哭伤了心了，一时发晕栽倒了。太太叫人扶他回来，他就睡倒了。因外头有事，没有请大夫瞧他，所以致此。”说着，大夫来了，宝钗等略避。大夫看了脉，说是急怒所致，开了方子去了。”这段文字当然是“增文”，其中全是如空气般的话，而且这空气已经犹如真空！
““原来袭人模糊听见说宝玉若不回来，便要打发屋里的人都出去，一急越发不好了。到大夫瞧后，秋纹给他煎药，他各自一人躺着，神魂未定。好象宝玉在他面前，恍惚又象是见个和尚，手里拿着一本册子揭着看，还说道：“你不是我的人，日后自然有人家儿的。””哎！这个“册子”在这里似乎成了整部红楼梦了！早知如此，在第一回就应该拿着这册子一一告诉所有人：你今后会怎样，你今后会怎样…（外人注：哈哈，那红楼梦就成了滑稽戏了！）
但这里“作者”恐怕更明显的用意是告诉众看官和后人们，对众的结局一定要首先看那些判词和红楼曲，千万不要被我的篡改文蒙蔽了！而且同时作者也能自我减轻一些内心的“罪恶感”甚至是强烈的“罪恶感”！
““袭人似要和他说话，秋纹走来说：“药好了，姐姐吃罢。”袭人睁眼一瞧，知是个梦，也不告诉人。吃了药，便自己细细的想：“宝玉必是跟了和尚去。上回他要拿玉出去，便是要脱身的样子。被我揪住，看他竟不象往常，把我混推混搡的，一点情意都没有。后来待二奶奶更生厌烦，在别的姊妹跟前，也是没有一点情意：这就是悟道的样子。但是你悟了道，抛了二奶奶怎么好？我是太太派我服待你，虽是月钱照着那样的分例，其实我究竟没有在老爷太太跟前回明，就算了你的屋里人。若是老爷太太打发我出去，我若死守着，又叫人笑话；若是我出去，心想宝玉待我的情分，实在不忍。”左思右想，万分难处。”这里只有一段话有价值而且是很有价值！
即“若是老爷太太打发我出去，我若死守着，又叫人笑话；若是我出去，心想宝玉待我的情分，实在不忍。”！
这里几乎是作者在“明示”，袭人正是被王夫人“打发”出去的！而且极可能如前所述，是在宝玉还在贾府的时候！即是王夫人恐怕还包括宝钗甚至主要是宝钗的意思，要“逼”袭人外嫁！这恐怕也是宝玉了解更多内幕的一个线索！
““想到刚才的梦，“说我是别人的人，那倒不如死了干净。”岂知吃药以后，心痛减了好些，也难躺着，只好勉强支持。”这便是袭人的第二层悲剧！即被自己最“忠于”的王夫人和宝钗“打发”出去，无论“话儿”可能说得多么好听，但袭人深知自己是被了！因此这里的“说我是别人的人，那倒不如死了干净”恐怕正是那时袭人心中所想！
但袭人恐怕更在意的只是所谓“荣华富贵”没了！因此，死是最终下不了决心的！这是她和金钏儿鸳鸯等的本质区别之一！
因此，袭人就算曾经要死要活，还是会忍气吞声被逼外嫁，嫁给了蒋玉菡！
本来蒋玉菡虽然当时地位低下，但人和家境应该也算不错，袭人恐怕在再次“勉强”接受，以为能如此安逸过一生也不错时，最大的悲剧降临，即忠顺王第一要再“要”蒋玉菡，第二，忠顺王要报复宝玉，宝玉曾经的贴身丫环袭人几乎就会是忠顺王甚至疯狂报复的目标！
而且，非常关键的是，时间恰好相合！
即忠顺王如果要报复袭人，只能是在宝玉还在贾府，以及根本还没去科考的时候！
因为科考后几乎立即就有北静王集团占据优势，这中间几乎没有时间来让袭人再嫁以及忠顺王再“要”蒋玉菡而且还要对袭人进行报复，因为宝玉已经离家出家了，忠顺王的所谓“报复”几乎是无的放矢！
只有在如之前所说，忠顺王逼宝玉说出妙玉的下落以及之后的卫若兰的下落，宝玉不愿说，而且宝玉被下狱，就是这个时候，或稍之后，才存在忠顺王要报复宝玉的情况！
而且，袭人外嫁恐怕和宝玉被下狱也有一定的关系，即袭人肯定是不可能自己提出来要去外嫁的，但如果王夫人和宝钗想支走袭人，宝玉出事恐怕反倒是一个“好机会”！
既“体现”出王夫人宝钗即王家要“独占”宝玉独占贾府未来的意愿，也“体现”出袭人对宝玉其实也是和宝钗差不多，是没有多少真情的！
即袭人虽知自己是被王夫人宝钗“赶”走，但心中悲愤之时，却想宝玉已经被下狱，与其守着一“罪人”，还不如就此离别！
而以上如果要更巧妙甚至最巧妙“实现”的话，当是如下过程！
即王夫人和宝钗要独占独霸，便以各种理由要“赶”走袭人，其中最大的一条理由甚至罪状便是袭人做丫环时竟然“勾引”宝玉“试**”！
而袭人当然心中极不愿，甚至有想死之心，但就在此时，宝玉事发，忠顺王将宝玉下狱！
而此时，袭人对宝手]机看ｗｗW],ｏＯ}},ＮE*t玉的内心深处的无情便开始显露，即前所说，袭人觉得与其守着一个罪人，还不如此时“正好”离开！
即王夫人和宝钗甚至象是给了袭人一个大好机会！
而袭人离开后，嫁给蒋玉菡，忠顺王此时正好又“要”蒋玉菡，得知蒋玉菡娶的竟是宝玉的“准姨娘”！
出于蒋玉菡和宝玉两个“理由”，几乎任何一个都会让忠顺王进行强烈报复！更何况是两个一起来！袭人几乎难逃一死！
至此，袭人的悲剧到达顶峰！（外人注：正合曹雪芹似乎千变万化但逻辑又极其严谨的路子！）
““过了几日，起来服侍宝钗。宝钗想念宝玉，暗中垂泪，自叹命苦。又知他母亲打算给哥哥赎罪，很费张罗，不能不帮着打算。暂且不表。”这里有一句话挺有意思，即“又知他母亲打算给哥哥赎罪，很费张罗”，这里几乎是“作者”又暗示给薛蟠赎罪的不可能！
即既然很费张罗，但薛家几乎之前已经用光所有家产了！哪里还能张罗得起呢？
因此，就象之前所说，“作者”的真实的“留原文”、“发泄”、“戏谑”、“暗示”、“明示”的水平其实远高于他的“原创”水平！
当然，这“留原文”、“发泄”、“戏谑”、“暗示”、“明示”等等必须要是如“作者”这般，其本心是真实、善良、正义，否则，如果反过来，和撒泼会几乎是一个意思！
““且说贾政扶贾母灵柩，贾蓉送了秦氏、凤姐、鸳鸯的棺木到了金陵，先安了葬。贾蓉自送黛玉的灵，也去安葬。”贾蓉再次极其“罕见”地出现！贾蓉送黛玉？这个恶心程度会是相当高的！
但“作者”这里的意思恐怕是“罚”贾蓉去做这些！因为至少秦氏和凤姐之死和贾蓉甚至有直接的关系！
““贾政料理坟墓的事。一日，接到家书，一行一行的看到宝玉贾兰得中，心里自是喜欢；后来看到宝玉走失，复又烦恼。只得赶忙回来。在道儿上又闻得有恩赦的旨意，又接着家书，果然赦罪复职，更是喜欢，便日夜趱行。”准备赶赴幕后人为其安排的“超级大团圆”！
““一日，行到毘陵地方，那天乍寒，下雪，泊在一个清静去处，贾政打发众人上岸投帖辞谢朋友，总说即刻开船，都不敢劳动。船上只留一个小厮伺候，自己在船中写家书，先要打发人起早到家。写到宝玉的事，便停笔。抬头忽见船头上微微的雪影里面一个人，光着头，赤着脚，身上披着一领大红猩猩毡的半篷，向贾政倒身下拜，贾政尚认清，急忙出船，欲待扶住问他是谁。那人已拜了四拜，站起来打了个问讯。贾政才要还揖，迎面一看，不是别人，却是宝玉。”这个之前提过，真有可能是原文中的情节！而且“微微的雪影里面一个人，光着头，赤着脚，身上披着一领大红猩猩毡的半篷”也是很有“魄力”才能写得出的！
因为贾政在宝玉离家时是很有可能不在家的，才任由王夫人做了许多的事或说坏事，而贾政回来后要做的事只有因贾母之事而“处置”王夫人！
因此，宝玉这里是来向贾政拜别！
即之前去科考前已经向王夫人、宝钗和所有人拜别过！
““贾政大吃一惊，忙问道：“可是宝玉么？”拿人只不言语，似喜似悲。”这“似喜似悲”也极妙，内含相当之丰富！
““贾政又问道：“你若是宝玉，如何这样打扮，跑到这里来？”宝玉未及回言，只见船头上来了两人，一僧一道，夹住宝玉道：“俗缘已毕，还不快走。”说着，三个人飘然登岸而去。贾政不顾地滑，疾忙来赶，见那三人在前，那里赶得上？”自然是赶不上神仙的，
““只听得他们三人口中不知是那个作歌曰：我所居兮青埂之峰，我所游兮鸿蒙太空。谁与我逝兮吾谁与从？渺渺茫茫兮归彼大荒！”这句歌也几乎百分之九十九点九只有曹雪芹能写得出！因为其揽括的范围之广、喻意之深，几乎包容所有！可谓深得佛家之“空无”、“虚无”之精髓！
““贾政一面听着，一面赶去，转过一小坡，倏然不见，贾政已赶得心虚气喘，惊疑不定。回过头来，见自己的小厮也随后赶来，贾政问道：“你看见方才那三个人么？”小厮道：“看见的。奴才为老爷追赶，故也赶来。后来只见老爷，不见那三个人了。”贾政还欲前走，只自见茫茫一片旷野，并无一人。贾政知是古怪，只得回来。”这里的描写也是比较写实的，
““众家人回船，见贾政不在舱中，问了船夫，说是老爷上岸追赶两上和尚一个道士去了。众人也从雪地里寻踪迎去，远远见贾政来了，迎上去接着，一同回船。贾政坐下，喘息方定，将见宝玉的话说了一遍。众人回禀，便要在这地方寻觅。”这些描述也很写实，象“众人回禀，便要在这地方寻觅。”，便是其中明显特征，
““贾政叹道：“你们不知道，这是我亲眼见的，并非鬼怪。况听得歌声，大有玄妙。宝玉生下时，衔了玉来，便也古怪，我早知是不祥之兆，为的是老太太疼爱，所以养育到今。便是那和尚道士，我也见了三次：头一次是那僧道来说玉的好处：第二次，便是宝玉病重，他来了，将那玉持通了一番，宝玉便好了；第三次，送那玉来，坐在前厅，我一转眼就不见了。我心里便有些诧异，只道宝玉果真有造化，高僧仙道来护佑他的。岂知宝玉是下凡历劫的，竟哄了老太太十九年！如今我才明白。”说到那里，掉下泪来。”贾政这番话，逻辑相当严谨！而且“竟哄了老太太十九年！”更是点睛之笔！而且其中反应出的贾政似乎对宝玉没多少亲情，更多是对贾母的抱冤，便知贾政对宝玉的不待见几乎是根深蒂固的！而且贾政上次几乎将宝玉打死也竟然是发自内心的！足见贾政受当时封建思想的毒害之深，以及贾政的假正经的病入膏肓！
““众人道：“宝二爷果然是下凡的和尚，就不该中举人了。怎么中了才去？””这话也问到巧处！
““贾政道：“你们那里知道？大凡天上星宿，山中老僧，洞里的精灵，他自具一种性情。你看宝玉何尝肯念书？他若略一经心，无有不能的。他那一种脾气，也是各别另样。”说着又叹了几声。”恐怕贾政此时竟是一种“解脱”！与宝玉心中对贾政的父子之情相比，贾政心中的“父子”之情几乎荡然无存！
““众人便拿兰哥得中．家道复兴的话解了一番。贾政仍旧写家书，便把这事写上，劝谕合家不必想念了。写完封好，即着家人回去，贾政随后赶回。暂且不提。”“不必想念了”几个字更是将贾政揭了皮了！
““且说薛姨妈得了赦罪的信，便命薛蝌去各处借贷，并自己凑齐了赎罪银两。刑部准了，收兑了银子，一角文书，将薛蟠放出，他们母子姊妹弟兄见面，不必细述，自然是悲喜交集了。薛蟠自己立誓说道：“若是再犯前病，必定犯杀犯剐！””薛蟠的此等“誓言”，只能当笑话听，
““薛姨妈见他这样，便握他的嘴，”还“握什么嘴”，更是大笑话！薛姨妈恐怕已经听过上千次薛蟠这样的“立誓”了！
““说：“只要自己拿定主意，必定还要妄口巴舌血淋淋的起这样恶誓么？只是香饭还得吃？（注？）据我的主意，我便算他是媳妇了。你心里怎么样？”薛蟠点头愿意。宝钗等也说：“很该这样。”倒把香菱急得脸胀通红，说是，伏侍大爷一样的，何必如此？”众人便称起“大奶奶”来，无人不服。”应该是无人不“吐”才是！
香菱的判词写得明明白白：“根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。”，“两地生孤木”，桂也，（注？）香菱正死于夏金桂之手！而且恐怕这其中还有薛姨妈等的不作为在内！
““薛蟠便要去处谢贾家。恭姨妈宝钗也都过来。见了众人，彼此聚首，又说了一番的话。正说着，恰好那日贾政的家人回家，呈上书子，说：“老爷不日到了。”王夫人叫贾兰将书子念给听。贾兰念到贾亲见宝玉的一段，众人听了，都痛哭起来，王夫人，宝钗．袭人等更甚。大家又将贾政书内叫家内不必悲伤，原是借胎的话解说了一番：“与其作了官，倘或命运不好，犯了事，坏家败产，那时倒不好了。宁可咱们家出一位佛爷，倒是老爷太太的积德，所以才投到咱们家来。不是说句不顾前后的话：当初东府里太爷，倒是修炼了十几年，也没有成了仙，这佛是更难成的。太太这么一想，心里便开豁了。””以上以下大多都是鬼魂儿相聚“大团圆”！而且这里把贾敬扯出来和宝玉作一比较，真是滑稽到了顶点！
““王夫人哭着和薛姨妈道：“宝玉抛了我，我还恨他呢。我叹了是媳妇的命苦，才成了一二年的亲，怎么他就硬着肠子，都撂下了走了呢？”薛姨妈听了，也甚伤心。宝钗哭得人事不知。”收好王夫人尤其是宝钗的“尾”，恐怕也是“作者”的一项重要任务之一，
““所有爷们都在外头。王夫人便说道：“我为他担了一辈子的惊，刚刚儿的娶了亲，中了举人，又知道媳妇作了胎，我才喜欢些，不想弄到这样结局！早知这样，就不该娶亲，害了人家的姑娘。”薛姨妈道：这是自己一定的。咱们这样人家。还有什么别的说话的吗？幸喜有了胎，将业生个外孙子，必定是有成立的，后来就有了结果了。”如何？这“幸喜有了胎，将业生个外孙子，必定是有成立的，”便最关系的宝钗的伪结局！即仅此一点，便“杜绝”了宝钗再嫁的可能性！而且几乎可以“想象”宝钗仍能借这“胎”好风上青云！（外人注：哎！这个扯的！再扯“红楼后传”都出来了！）
““你看大奶奶，如今兰哥儿中了举人，明年成了进士，可不是就做了官了么？他头里的苦也算吃尽的了，如今的甜来，也是他为人的好处。我们姑娘的心肠儿姐姐是知道的，并不是刻薄轻佻的人，姐姐倒不必耽忧。””这里也“顺便”将李纨从鬼门关拉回！没有的事都能“好风上青云”，这原文中有的贾兰高中当然不能“暴殄天物”！（外人注：哈哈，其实已经在暴殄天物！）