军中三位女将，这半宿都坐在燕千绝的帐里，听他说着永安县的事情。
从陆辞秋主张在京城外建立难民营开始，说到皇上封了永安县主，赐下封地。再说到永安县开始建设，千秋庄已经步入正轨。还说起那些钢筋混凝土搭起的楼房，说起果蔬大棚，也说起军中的连弩，还有已经改造完毕即将投入量产的新型纺织机。
除此之外，他还讲起陆辞秋曾跟他提起过的，关于永安县不同于南岳各地的规章制度。
包括百姓成婚年纪、生子年纪，也包括成婚之后如何平等对待双方父母，女子不是成了婚就相当于卖给了男方，男方也不必娶个媳妇就要付出天价聘礼。
人们像在听神话故事，不时地有人问：“这些都是真实存在的吗？”
燕千绝就拿怀北来举例子，他说起怀北人打仗用的天雷还有枪支，然后问这几位女将：“你们觉得，那些东西应该是这世上真实存在的吗？”
几人纷纷摇头，“不应该。有人说那是天罚，也有人说怀北太子本就是天上的神仙。神仙下凡自然有些神仙手段，也会带着些只有神仙才会拥有的东西。我等凡人无力对抗。”
“可事实上呢？”燕千绝说，“事实上我们不但能对抗，甚至还有比他们还要好的天雷和枪。自本王回到南地之后展开的战争，你们全部都参与过，甚至本王带来的天雷你们也使用过。那么你们告诉本王，我们扔出去的天雷，杀伤力同怀北的天雷比，如何？”
“当然是我们的更厉害！”几人激动起来，“我们的天雷炸伤范围更大。”
燕千绝点头，“所以，没有什么东西是不可以真实存在的。天雷能存在，本王方才所说的永安县和千秋庄，也一样存在。包括回春堂起死回生的医术，包括剖腹取子次日产妇就可以正常下地走动，同样存在。这世上之事只有我们想不到，没有什么神仙与凡人之说。”
几位女将军开始沉浸在南岳也有神仙的幻想当中，女子的情感本就比男子来得细腻，一时间竟思维发散，想到了许多许多。甚至有人提议：“能不能在我们南地也建一座永安县？虽然果蔬大棚什么的南地用不着，毕竟我们这里一年四季都是夏天。但那种几层高的楼房，还有永安县的规矩与制度，我觉得很好。我记得小时候我娘还在时，就总会拉着我的手，一脸不舍地看着我说，姑娘长到十五岁就要嫁人了，我辛辛苦苦生下来的孩子，就只能在身边养十五年。我还没亲近够呢就要到别人家去，侍候别人的爹娘，以后想回来看我，还得看婆家脸色。这件事情怎么想都不对劲，可是从古至今又都是这么过来的，到底是哪里错了？”
女将看向燕千绝，“今晚殿下这么一说，我终于明白是哪里错了。原来是规矩错了，这天下数百年甚至上千年的规矩都错了。方才殿下还说，永安县没有男尊女卑，也没有女子成婚之后就要成为娘家的客人，一生只能侍候婆家这样的说法。另外还规定了男女成婚年龄，生子年龄，我觉得这样的规矩不只适用于永安县，应该全国都推广。”
“是啊！殿下能不能想想办法？县主的这些制度非常的合理，殿下……”她说到这里，突然意识到一个问题，“如果殿下能做主整个南岳，那是不是说，就得回去做皇帝了？”
她们开始纠结，既想这样的规矩能全国推行，又舍不得燕千绝回京当皇帝。
他驻守南地这么多年，大家都习惯了。
燕千绝笑笑，没有接这个话茬儿，他只是说：“永安县还有一条规定，就是成婚之后，女子不需要一定得在家相夫教子。在永安县，男女是平等的，所有生命都是平等的。女子成婚之后可以继续出来做事，不会遭人歧视，也不会没有地方雇佣已婚的女子。且孩子不管有没有人带，只要年满三岁，都必须要送到幼儿学院去。早送晚接，除开蒙之外，最主要的还是学习生活最基本技能。永安县设立公学，与私塾的区别在于，公学束脩更低，其中大部分花费由官府进行补贴，学生只需缴纳极少的费用，用于个人在学堂上的消耗品花费即可。
且这样的公学从六岁起，将一直持续到十六岁。当然，十六岁之后依然有书可读，只要想继续读书，都有先生可以教学。只是十六岁之后的花费需要自行承担，官府不再补贴。
当然，求学期间也可以参加南岳科考，不管考不考得上，公学都会为学生保留学籍。”