王惠贞没有完全听懂林玉芳的话，可有一点她明白了，是林玉芳自己乐意当斋姑娘，好友乐意，她当然也乐意。
她看着林玉芳，会意地笑了。
“我爹说了，再过三天就给我收头，要请人念经烧香，要办几十桌酒席，要请很多人呢，我今天就是专门来请你帮忙，请你吃我的收头酒的。”
“知道了，我一定要去的。”王惠贞拉着林玉芳的手，温柔地抚摸着她的手背，说：“你可真的想好了吗？真的要当斋姑娘？这可是一辈子的事。”
“想好了，那么多姑娘都当得，我当然也当得。”林玉芳说，“你不是已经当了一年多斋姑娘吗？你说有啥难的？”
王惠贞欲言又止，她想了想说：“既然你已经决定了，我就不再说啥了，当这斋姑娘，说难也难，说不难也不难，难者难，不难者不难。”
林玉芳一下笑了：“看你，才当了几天斋姑娘，说起话来都一套一套的叫人听不懂了，我以后一定好好跟你学经。”
两人聊着聊着，夜便深了，林玉芳也就没回家，睡在王惠贞这儿了。
林玉芳家办收头酒这一事，特意选了初一这个日子，这天斋姑娘们吃素。
不光是她家的盛事，也是全村的盛事，亲戚乡邻都到了。
宽敞的院坝中，一个角落里，象“丁”字尺般排着两排临时搭起的土灶，灶上安着蒸、煮、煎、炸、炒、烩等锅；
长木板搭成的两块宽大案板上分别放着各种各样的晕素食材，男人们边干活边抽烟喝茶吹牛。
院坝的另一个角落里，水井旁摆满了大盆小盆，女人们围在这里摘菜洗菜，这些女人中大半也是斋姑娘。
不论哪家的红白事情，帮忙的人中都少不了斋姑娘的身影，她们讲究卫生，什么都要洗得干干净净，别的女人们嘻哈打笑边干活边玩耍，而她们少言寡语默默干活，做起事来井井有条。
院坝的中间摆着十多张方桌，桌上有茶有瓜子，老人们三三两两地坐在桌旁喝茶聊天，孩子们在院中追逐打闹。
正房堂里里，雕花佛龛上燃着香，袅袅烟线旁，十多个中老年斋姑娘正在齐声念唱着佛经。
她们清亢的声音唱赞着佛的同时，似乎也在向佛报告，佛的慈光下又多了一个贞洁的女弟子。
普通的姑娘在结婚前，发型都是两条粗大的辫子，这叫“打凉头”，这时的姑娘叫“青头姑娘”。
婚后则把发辫盘在头上，再戴上一顶黑布皱折而成的“首巾”，这就叫“收头”，戴上这首巾就表示不再是姑娘而是媳妇了。
斋姑娘也“收头”，当然这收头不是表示从姑娘变成媳妇，而是表示从普通姑娘变成斋姑娘。
斋姑娘收头后也戴首巾，不过，她们戴的首巾折子比结婚的少，整个首由看起来也没有结婚女子的高挑，而是要平顺得多。
这两种首巾在当地人看来很容易区分，人们一看就能认出这是斋姑娘，是不能出嫁的女子，当然也不会有人去找她提婚了。
王惠贞一大早就来到林玉芳家院中帮忙，正忙着呢，忽听有位大婶惊叫道：“哟——你怎么也来了？这方便吗？”