幸运之种，看起来就是一颗发光的翠绿种植，它又颇为华丽的氤氲光雾凝聚而成，像鱼儿般在人群头顶游走。顶 点 小 说 Ｘ ２３ Ｕ Ｓ．Ｃ ＯＭ
很多人都高举双手，大声呼喊，似乎这样就能吸引其注意力，引其选择自己。
而那些被选中的，也就是幸运之种不再飞走、而是在其头顶上下浮沉的巨魔，往往都喜笑颜开，情绪激动，就如同本源世界酷爱博彩的中了奖一般。
洛汗的头顶也出现了幸运之种，森玛和达加、以及周围的人对此都表现出了羡慕的神色，达加还为此恭贺了几句。
洛汗则在迅速思考后，做出了拒绝的决定。
之后，当涂鸦风格的木制巫毒面具飞来时，他的身上涌出升腾水汽般的新绿光芒，巫毒面具在这光芒上空绕了一圈，便飞走了。
与此同时，瓦坎、以及好几位神庙祭司，都向洛汗所在的方向看了一眼。
瓦坎的这套玩法，祭司们自然是知晓其中说道的。跟瓦坎比起来，他们是乌鸦和猪，谁也别笑谁黑，都是拿广大的底层巨魔当牲畜，予取予夺。
瓦坎当然不会因为一个受贡克神力庇护的野武士拒绝了巫毒面具，就耿耿于怀。
事实上，幸运之种选中洛汗，是出于术法的机制，而不是因为瓦坎刻意针对。
反倒是几名神庙的祭司，有的若有所思，有的则直接下达了命令。
在祖阿图，借用神灵招牌，代价可不菲，很容易就陷入神庙之间的纷争中。
比如豹神贝瑟克的神庙，就跟贡克的神庙很不对付，祖阿图出现了这么个貌似受贡克眷顾的野武士，贝瑟克神庙的祭司们，就想着趁其还没有被贡克神庙招揽，将之灭杀。
当然是以多打少那种，谁让你没后台，是外来者，恃强凌弱、以多打少，从来都是王道。
对于这场盛大的祭司，发生在洛汗身上的情况，无疑只是个小插曲。神庙的祭司们虽然对敌绝不姑息，却也不至于猴急的在大庭广众就对付洛汗。自有走卒先查清楚情况，然后才有行动。
其实，若非今天乌祖拉今天一大早就弄出个神谕大祭的活动，洛汗会在上午接触到各势力派来的联络员。
毕竟三阶老牌武士洛汗，还是有些名气的，再加上祖阿图恶名在外，偏偏穷兵黩武，对有着丰富战斗经验的专业打手，永远处于不嫌多的饥渴状态，因此有专门的猎头者否则留意武士，并牵线搭桥。
昨天洛汗入城时，就被执勤的武士登记，并卖了回消息，今日自然会有人采取一些行动。可惜被大祭给中断了进程。
在大祭面前，一切活动都要让道，就连巫王瓦坎，也得放下手头的事，亲自露面。
而现在，神庙武士们已经捉对厮杀，围观的民众们也奉上热情，整个广场，都沉浸在一种异样的亢奋状态，显得疯癫、畸形。
这些捉对厮杀的神庙武士，也未必就都是敌对关系，有的平时还是有不错的交往的，毕竟同在一座城市，武士圈子也没有多大。
可是在大祭上，在以荣耀神灵为名义的竞技比赛中，一切私人关系都得丢到一边，卖力拼杀，以表现自己的虔诚和武勇。
圣武士善于使用多种武器、能够更好的利用甲胄，同时也大都接受过骑乘训练，作为教会骑士，还是合格的。
银焰骑士们也不得不承认，他们的土鳖兄弟们在硬件有保障的前提下，整个体系也都完善起来，各方面表现的已经不比他们差多少。
当然，银焰骑士们仍有能够教导加什卡拉部落的，比如军事知识、骑乘之术、合击之术、另外就是战技，加什卡拉部落的成员使用的技艺，仍旧是太粗糙了些。
看在同种信仰的面子上，加什卡拉部落的战士还算能够接纳银焰骑士，不过他们同样一直不太看得起对方，觉得他们是大多只有花拳绣腿的小白脸。
双方各自的误会，随着这次交流而明显消退，总的来说，还是银焰骑士们的震撼更多一些，加什卡拉战士们经过血火磨练的技艺的确是更实用，而他们的小组配合也非常出彩。
与之相比，银焰骑士们的战阵技艺更多的是用于对付数量众多、实力相差不大，甚至普遍逊色一筹的敌人的。这个加什卡拉一般用不上。
他们几乎不会跟哈罗恩部族发生大规模战斗，而最常见的需要全员出动对付的敌人，往往是那种强大无比的boss怪，偏偏银焰骑士在这方面也没有多少建树，甚至还不如加什卡拉部落。
说白了，银焰骑士习惯于通过打败弱者获得胜利，而加什卡拉部落则每每都是争斗中弱势的一方，善于在不利情势下，甚至绝望环境下作战。直到绿伞集团介入，这种形势才有所转变。
如今加什卡拉的变化，已经在恶魔荒原中广泛的传开了，哈里恩部落曾组织了一次针对加什达的进攻，打到一半就跑了，主要是加什卡拉部落还缺乏利用城塞作战的经验，过早的把防守重火力都亮了出来，哈里恩部落的人虽然嗜血变态，但并不缺心眼。
打的比较热闹的是砂主针对一个獠牙堡的袭击。
偷袭变成了强袭，强袭变成了攻坚，攻坚变成了赌气，最终该獠牙堡中的大部分人都战死，但砂主一方付出的代价也触目惊心，交换比差不多是1：2，砂主一方过去经常是1换7甚至1换10的，最后，在加什卡拉部落的援军赶到的情况下，砂主们只能怏怏不快的撤退，最终也没能拿下獠牙堡。
守望相助，这也算是凯恩为加什卡拉部落带来的一个新变化。
以前他们仅仅是有这个心，但基本无这个力。