在飞机上面睡了一路，这会儿也不觉得有多么困顿，便坐在了车子上面看着那窗外的风景，但是因着是深夜的缘故，机场又处于比较偏远的位置，倒也没有什么风景可看，反倒只是看到了一片黑色，笼罩在这天地之间。
此时，商务车已经上了高架，我望着高架两旁的民房当中透出的灯光，有种现在仍旧在省城的错觉，但是这里确实就是金边，在这黑夜当中，自然也有和省城不一样的地方，那就是城市气息。
在这个城市当中，从机场大厅走出来的那一刹那，我就闻到了热带雨林城市特有的那种气息，只是这种焦躁却不单单是来自外界的空气，更多是来自我心中。
米恩很健谈，开始跟我们讲述着一些关于他自己的一些事情，但是我们当真没有看出来，他竟然也是一个不折不扣的华裔，只是到了他这一代的时候，已经是第五代，完全被当地化了，自然看不出和这边的人有什么区别。
“其实，我太爷爷那一代的个头儿还是很高的，但是没有想到竟然越来越低，我自从13岁之后，都再长过个子……”米恩笑着说！
也难怪他的个头这么低，完全适用于达尔文的进化论，就像东北虎之于华南虎一样，在各个亚种之间，由于所处的纬度不一样，自然体型上面也颇为不同。
东北虎生活在北方，由于要抗寒保暖，体形自然比较大，但是华南虎生活在南方，南方空气炎热，体积也没有这么大，那么米恩他们家族这一脉，就是在炎热的柬埔寨呆的久了，必须要散发这么多热量，所有个头儿才会如此矮小。
说完了自己的家族，他又开始跟我们讲述着金边这座城市，“你们知道吗？金边曾经被誉为东南亚最危险的城市……”
这个我们在来之前就听说过了，也正是因为这个，我才觉得这次的旅途肯定危机四伏。
“这是一个从废墟中站起的城市，在命运的十字路口，现代与落后的冲击，奢华与贫困的碰撞，美丽与混乱的交织，让这个古老的城市焕发出新的魅力。”米恩竟然说出了这一段文化意蕴比较身后地语句。
崔明伏撇了撇嘴巴，坐直了身子，“喂，米恩兄弟，这些话怎么好像是宣传彩页上面的啊，你们地接向导是不是天天都要背诵这个啊……”听到崔明伏这么说，米恩有些支支吾吾，忙说怎么会呢？金边作为我们柬埔寨的首都，历经这么多个王朝，自然有它独特的魅力所在啊！
紧接着，他又跟我们讲述着这金边的命名来历：
金边，柬埔寨语称为“普农奔”，“普农”的意思是“山”，“奔”是一位老大妈的名字。
关于金边的起源，有这样一个传说：600多年前，在四臂湾畔住着一位妇女，人们都叫她“敦奔”。她生活富裕，是一位虔诚的佛教徒。
1372年的一天，阴云密布，雷电交加，大雨滂沱，河水暴涨。待到雨过天晴，敦奔大妈到河边打水，看见一棵大戈基树在水面上盘旋。
敦奔看到这一幕之后，赶紧招呼邻居，用绳索拴住大树，拖上河岸。
她在打水冲洗大树上的污泥时，发现树上有一个洞，里面有4尊铜铸佛像和1尊石神像。那尊神像站立着，一手握大棒，一手执法螺，头上挽着发髻。
她和邻居们纷纷都认为这是天赐之物，便将佛像和神像恭恭敬敬地迎回奔家中，盖了一座小棚，暂时供奉起来。
接着，敦奔又号召邻居们把她家西面的一座小山加高，将戈基树锯成柱子，在山顶建起一座寺庙，把4尊铜佛像供在庙里。
把石神像供在东山脚下的一个座位上。
并请僧侣来住在西山脚下。这座寺庙，人们称之为“敦奔山寺”(瓦普农敦奔)，如今称为塔仔山（瓦普农）。那个村庄，就称为“金边”（普农奔）。
金边市就是在这个村庄的基础上发展起来的。今天的塔仔山上建有佛塔和寺庙，上山的入口处有两个石刻的七头蛇神及怪鸟、狮子、佛像等。
那里是金边市的制高点，登上山颠可以俯瞰整个金边。