相是么?看到的，听到的，觉到的，尝与嗅，维念头，一切的有，都是相。
想想我们出生的时候，那一颗心，是么样？那时候，我们的心里有，像现在这么多的问题，这么多的情，这么多的觉，这么多的分别，念头，这么多的得失是非吗？
我们的心，与相在一起，就成了相的形状，心力就变了相力，到相的约束，那么离开了相，心是不是就能恢心的形状呢？心是不是就能恢心的力量呢？心是不是就能从相的虚妄，到心体本身的实。。
当我们念楞严咒心时，因为心住在咒语上，而咒语本身是无相的，不像别的文字，都有含义，都有关联，有相，楞严咒心没有这些，所以无相。我们可以通过念楞严咒心，让心住，适应无相的状态，从离相到无相。
等到心能够离相住以后，我们可以，耳旁在看，眼睛在听，等等，互换，知道本来虚妄，都是心的一种特性，体悟到性唯一心现，拔除。是心的性所执，拔除，执着消除，性自归心，烦恼消除，心自自在。