的确，人类社会就是在自然之上构筑的闻名，人类社会其实就是一个弱肉强食的自然界，但是这个特别的自然界却披上了一层虚伪的皮囊，以此来区别所谓的文明和野兽，还有什么比这件事本身更加虚伪的吗</p>
人类通过逃避自然界的威胁而聚集起来，将文明层层堆积，最后反倒自然成为了频临灭绝和难以生存的物种看着构架在自然体系上的人类文明，人类用尽一切努力征服自然，将自然隐藏在人xg的皮囊之下，在高密度的都市和摩天大楼里生存的人们，却因为披着虚伪的皮囊而忘记了自己的本xg。那个随着人类文明的膨胀而步步倒退的自然，那个曾经自〗由自在的自然，就隐藏在社会丛林之下，或者说被驱赶到了社会丛林的边缘地带，奄奄一息。</p>
这个由人类虚伪皮囊所编织成为的社会，其实就是一个更加残酷更加冰冷的自然。钢筋水泥的丛林工业污染的河流拥挤而狭小的城市峡谷，人们在文明的皮囊之下茹毛饮血：贪婪地吞噬着弱小群体，野兽的兽xg是以果腹为极限，而人的兽xg却没有极限，除了果腹，人类还有太多太多的渴求。</p>
克里斯逃离了社会丛林的自然，回归到真正的大自然之中，与其说他逃离的是父母的欺骗和谎言，不如说他离开的是社会文明的那层虚伪皮囊，因为他需要呼吸，他需要自〗由。1992年，在那个荒野之中的废弃巴士里结束了自己短暂一生的克里斯，却拥有比许多人更加辉煌的生命，无疑，他的感悟是无与伦比的真〗实。</p>
尼尔达西的评论处处针对艾略特卡特，将艾略特卡特的理论驳得一文不值，但又不动声sè，只能是让艾略特卡特吃一个哑巴亏。不仅如此，从尼尔达西的评论之中还可以看出，他对于荒野生存这部电影的推崇，他将埃文贝尔根植在这部电影里的jg髓完全领悟透彻之后，把电影推向了一个新的高度。</p>
另外一方面，来自帝国杂志的评论，也对尼尔达西的评论给予了补充，再次加深了对荒野生存这部作品的赞誉。</p>
两年来，他行走在这片土地上，没有电话，没有泳池，没有宠物，没有香烟。无拘无束，一个极端主义者，一个追逐美的旅人，脚下的路就是他的家。消灭虚伪的存在，实现灵魂升华的一段旅程，不再受俗世文明毒蚀，他遁世而逸，独自行走在陆上，隐没在荒野中。最后因饥饿而丧命。</p>
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这其实并不是一个太过复杂的故事，埃文贝尔把握住了真〗实故事的jg神气质，正如他自己身上的那种光芒，忧郁的眉宇，坚毅的眼眸，孩子般纯真的笑容，根本无需台词的点缀，也感觉不出任何表演的成分，一个克里斯就出现在了我们所有人的眼前：年轻的澄澈的自然而然的存在。</p>
埃文贝尔的镜头总是十分唯美，镜头里的风景，恢弘而大气，密林山峦长河落ri，彷佛迎合着他动人的音乐旋律，在眼前徐徐铺成开来，不是小情小调，是一阙大江东去的豪放长卷。扑面而来荒野的气息，让人心旷神怡。</p>
在旅行的道路上，克里斯遇见了无数温暖的人们，亲切的友情，可爱的爱情，还有温暖的亲情。在离开了都市丛林的道路上，每个人都像单纯的海水，或者是万里无云的蓝天，身无长物却乐于慷慨解囊，头无片瓦却愿意提供庇护，缺衣少食却总是欢歌笑语。也许流浪者才真能勘破天地逆旅光y过客的人生真谛，他们不贪婪，不妄求，不为名利忧心，只是尽情享受着生命最基本的乐趣。</p>
可是，克里斯追寻的还不止这些，他要找的是更纯粹更坚定更崇高的境界。他以为那才能拯救自己迷茫的灵魂，找到属于迎风飞舞的自〗由，得到内心的一片平静。可惜的是，他找到了真理，却没有来得及重新回到自己之前的生活里，死亡就先找到了他。死亡也为他招来了骂名。</p>
狂妄自大，浅薄无知，对大自然的残酷xg估计不足，死得愚蠢而毫无意义，且是罪恶的因为将父母抛进了悲伤的永恒深渊这是普通人的逻辑。</p>
在普通人的角度，天才就是疯子，是不可理喻的，而这理也不过是庸常世人之理。天才的理因为稀有而独特，绝不可能为多数人懂得。</p>
克里斯，就是这样的一名天才。</p>