蚩尤同样是中华民族的人文始祖，就像秦汉之际的项羽一样，蚩尤也是一位令人敬仰的战神，但确实悲情的。一生创下了无数战绩，百战百胜堪称无敌一般的存在，却败在了决定性的最后一战。蚩尤虽然败了，但是长久以来一直受到后人的敬仰与尊重，更是被尊称为兵主，是中国历史上最早的战神。据说战败之后，蚩尤被杀，尸体更是被分成了九个部分，分别埋在了九个不同的地方。古人认为这是为了防止蚩尤复活，根据笔者的理解，这可能是远古先民庆祝胜利、祭祀上天的一种方式，因为远古先民是信教的，至少巫教是远古先民的普遍信仰。中原逐鹿的大战结束了，连续在两次大规模的战争中取得胜利，黄帝奠定了统治天下的基础，中国的历史从炎帝时代彻底转入了黄帝时代。而在这一战中，西陵氏与少昊氏也展示出了优于其她氏族的智慧与文明。
根据笔者推测，黄帝的称号应该继承了四代，他们分别是有熊氏、轩辕氏、缙云氏以及帝鸿氏。有熊氏是创立霸业的氏族，轩辕氏据说是发明了独轮车的氏族，缙云氏是九黎的一个分支，担任过黄帝时代的第一任夏官，而帝鸿氏则是属于东夷，应该是少昊氏的后裔。虽然黄帝的称号继承了四代，但是我们后来通常所说的黄帝应该特指轩辕氏，也就是《史记?五帝本纪》中所记载的公孙轩辕。黄帝时代历时一百多年，黄帝时代虽然时间不是太别的长，但是却有很多文明的创举，这些工作当然也不是由某一个人就能全部完成的。
按照《中国人史纲》的说法，黄帝时代的文明创举主要有以下几点：一是建造房屋，姬轩辕教人建筑房屋，人们遂舍弃树枝树叶，改用泥土或石头，使自己的住所更为坚固实用，而且逐渐聚集成为村庄，再由村庄扩大成为城市。二是制作衣裳，人们一向赤身露体，容易受到外界的伤害和感染疾病，姬轩辕教他们把兽皮剥下来做成衣裳。三是发明车船，把木头插在圆轮子中央，使它运转，因而造成车辆，又把树木当中剖空，造成可以浮在水面上的小舟。从此人们能够走向较远的地方。四是发明弓箭，从前作战，只靠用手投掷石块，弓箭发明之后，遂成为最锐利的一种武器。五发明阵法，从前作战都是一哄而上，杂乱无章，现在用上了兵法战阵，军队有了统一指挥，进退有序，并以此打败了蚩尤集团。六是发展音乐事业，发明了“笛”、“箫”、“琴”、“瑟”等乐器，把人类声音分为五个主音阶，每个主音阶各有专名，再分为十二个副音阶，使它们配合发声。七是普及器具制作，用泥土塑成盆罐之类的用具，放在火上烘烤一个适当的时间，即成为陶器，可以使食物长久储藏，人们遂突破农业范围，向手工业发展。八是开创井田，姬轩辕制定井田制度，把封地划成不同数量的“井”字形状，周围八家都是私田，中间一块是领主财产，由八家合作耕种，收割的粮食归领主所有。
从伏羲氏女娲氏，到这里的皇帝，都在乐器发展上做出了巨大贡献，由此我们不难看出：在远古时期，乐器是非常重要的，地位也是非常高的。除了上面说的八个方面，黄帝时代更是能人辈出，能够说得上名字的就有以下几位：首任黄帝有熊氏的夫人，也就是西陵氏的女子嫘祖发明养蚕抽丝；废除了各部落间原先杂乱的符号，统一使用仓颉发明的文字；隶首发明了算术；容成子发明了历法等等等等。另外，黄帝时代以云纪事，分封官吏威服四方，春官为青云，夏官为缙云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云。
有熊氏以武力打败了最大的反对者—九黎部落，巩固了自己黄帝的地位，却诚如“马上得天下，不能马上治天下”这句话说的那样，黄帝时期的中原地区并不安宁，一直处于是****纷争的状态之下。虽然九黎部落被打败了，但是不服从有熊氏，甚至是公然反对有熊氏的氏族还有很多。为了让周边的部族都能过归服，有熊氏在取得天下之后，带领他的军队继续征战四方。据古籍记载，黄帝带领他的军队游历天下，每到一处，当地居住的部落氏族首领都要敬献特产向他表示臣服，否则有熊氏就会以武力将其征服。通过这一方法，有熊氏将原先不归服的部落氏族一一征服，但是这一欺凌弱小的行为却又招致了很多氏族的不满，又一次较大规模的战争很快就爆发了。
黄帝时期先后发生了三次大规模战争，第一次的阪泉之战是为了争夺盟主宝座，我们可以称之为争霸之战；第二次的涿鹿之战是由黄帝封号引发的，我们可以称之为封号之战；而这第三次战争则是因为统治理念的分歧引发的，我们可以称之为理念之战。在黄帝之前，部落联盟盟主的职责是维护联盟内的秩序，帮助弱小氏族解决困难，除了享有其她氏族给予的尊重和荣誉之外，可以说是付出大于回报。而现在黄帝为了让四方归服，不惜使用武力征服，强迫其她氏族朝贡，这一统治理念引起了很多氏族的不满。第三次战争终于爆发了，这次战争的发起人就是我们所熟知的刑天，以及在第二次战争中给予黄帝集团巨大帮助的风后，还有耕父等等。这次战争的目标很明确，那就是打败黄帝，推翻黄帝集团的统治。
这个风后又是谁呢？根据笔者的理解，风后可以解释为风姓的王者，在远古时期，王与后同意，都是王的意思。如果说非要从王与后这件找出一点不同的话，这个不同点就是王是指男性王者，而后则指女性王者。我们都知道，风是东夷族的大姓，伏羲氏与女娲氏都是风姓，少昊氏也是风姓，所以风后应该就是少昊氏的女性首领。
关于这第三次战争，史料上没有详细的记载，我们只能从神话传说中寻找蛛丝马迹。根据神话传说，我们可以整理出这次战争的情况大致如下：因为在第二次战争中，少昊氏制作军鼓，发明战阵，立下了大功。所以在打败蚩尤集团之后，风后在黄帝集团内拥有很高的官位，这个官位究竟有多高呢？据说是位居三公之首，这么高的官位用后来的话来评价，绝对是一人之下，万人之上了。而刑天耕父她们都是其她部落的首领，所以在这样的形势之下，这次战争是以里应外合的形式进行的。在风后的策应之下，刑天耕父带领她们的部族勇士攻进了黄帝集团的城市，在城墙内展开了一番激战。战争的结果大家都已经知道了，那就是刑天耕父兵败被斩首，而风后连同她的族人被流放到蛮荒之地。作为黄帝统治集团的反对者，风后和刑天耕父她们虽然经过严密筹划，但是因为实力的悬殊，最终还是落败。由此可见游猎部落军事实力的强大。战争结束之后，刑天耕父一帮人被砍掉了脑袋，而风后及其嫡系族人则被流放。
经过三次艰苦的大规模战争，无数次的小规模战争，黄帝集团才最终确立了统治地位。写到这里，笔者心里不禁产生了一个疑问，那就是黄帝集团的争霸之路为什么会这么艰难呢？为什么会有这么多的部落氏族出来反对他们？这个疑问是笔者发出的，作为当事人的黄帝集团肯定不会有这个疑问，他们需要做的是如何才能缓解战争的压力，如何扭转这种被动的局势。接连打了三次大规模战争，除了第一次的争霸之战打得相对轻松一些，后面的封号之战和理念之战，黄帝集团虽然都取得了最终的胜利，却胜得非常侥幸。要知道战争的消耗是巨大的，历经这三次战争，黄帝集团疲于奔命，实力的损伤也是非常大的，若是再有反对者联合起来发起进攻，黄帝集团是否还能打赢第四次战争，甚至是第五次、第六次战争，那还真不好说了。
现在我们再回到刚才的那个疑问，黄帝集团为什么会有那么多的反对者呢？既然这么多部落氏族出来反对，显而易见的是对于这些部落氏族来说，黄帝集团肯定是个不同于她们的另类，或者说是异类。那么这个另类，或者说是异类又究竟是怎么回事呢？