自然而然，旧文学在近现代方外来现代文化运动的冲击下显得不堪一击。因为旧文学已经随着旧时代腐朽得太久，在与外来现代文学的对抗中必定会惨败下来。
这是一种历史上进和发的必然结，其中就包含了文学的内容。
而这里，还涉到文学与文化的区。有些人时会混淆两者的内容，以至于出现了一些比较奇怪的逻辑认。
文化与文学是两个不同概念上的事。文学只是文化的一部分，旧文学（一般都只是理论概念而已）的死去，不代表文化也会死。而文化（理论与生实际）之上，则是文明（包含学与文化）。
只要现代文明一存在，那文化始终是不会消亡的。
文化一是要延续传承的精神内容，文学不过是记载工或储藏文化的场所而已。
所以便旧文学已死，但文化的内容却依旧能通过新文学继续着并传承下去。
另外，不得不注意的是，现在有不少归传统文化的现。这点无可厚非。
可与此同时，还有不少人走起了归旧文学的道。这点却是有些双面效应的。
首还是在于旧文学这外壳虽死，但其中所包含的内容与精神却依旧有源源不断的生机。
我们要学习的只是旧文学里面的精神内涵和其中所储藏的文化底蕴，而不是要让现代人都仿效学习旧文学这一工本身。
其，文学毕竟是要发和不断创新，进而变得好的。仿效旧文学在我看来，除了观念上的倒退与守之外，鲜少能发挥对于现代文学发的积极作用。
在发起旧文学所谓的“文艺复兴”中，人们的本意无非是不忘旧文学的内容，从而重拾文化上的自，这一点值得肯定。
但旧文学已死是既定的事实，人们容易在这些事的时候走弯了——以为不忘传统文化，就该普旧文学育（照搬套用，迫使他人认同并学习旧文学）。
可是，旧文学不过是个死去的外壳。便旧文学曾经辉煌，但对于现在的人们来说，不过是一种比较虚荣的荣誉而已。
文学应是大文学，我们所说的新旧文学之分其实没有多大意义。而是对于现在的我们来说，重要的是，哪一种是适合作为当代文化的传承载体？
这一点上，新文学毫无疑问要比旧文学显得合时宜。
只要传承的文化内容与精神不变，用旧文学来记载或者新文学记载其实没有多大区。
可能因为育上普力度和其中出现短暂的断层，所以导致现在的人看不懂旧文学。这许是促使旧文学消亡的另一个客观因素。
自然，在现在人认里，过去旧文学的内容理解认是存在着不小的困难的。
所以，我们现在的关于旧文学的学习与使用，无非就是像考古一样。帮助我们了解过去前人留给我们的文化与智慧罢了。
有一点可以肯定的是，在过去的文学里，承载了太多的文化内容和丰富的内涵，有不少是我们至还未意识到的宝藏。
说到底，这也无非是一种传统文化上的积累与熏陶罢了。
但又不得不承认，过去的文化（注意不是文学）对我们现代的发实起到了的积极作用——包含精神力量上的支撑和价值观念上的引导。
联大碑文上撰写着这样一句话：
万物并育而不相害，天道并行而不相悖。
重新认识旧文学是有必要的，发新文学也是必要的。两者并行学习本来就没有么矛盾冲突。
许是我个人认为当务之急应巩固发适合现代的新文学，立础谈其他。而后是温故而新。
因此，我实无法给予发旧文学一个肯定的支持态度。旧文学可温故，但要说发这死去的文学（如仿古诗文言文体写作之）多少有点钻死胡同的感觉。。
我们能的，多是以新文学解译旧文学，把里面的内容传承下去罢了。要让文学走头，恐怕不现实。
这也是我目前在新旧文学之中中站在新文学这一方面的原因。